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filecoin算力购买网(www.ipfs8.vip):封面头脑|陈来:谁之江南,何种儒学?

admin2个月前39

几年以前确立了复旦大学上海儒学院,这几年走下来,事情的局限,从最先到现在,也允许以归纳综合为三个面向。这三个面向从近到远,展现出了上海儒学院有什么特点、要做什么事情:第一个是驻足江南,第二个是面向东亚,第三个是放眼天下。驻足江南是何俊教授认真的事情,面向东亚是吴震教授认真的事情,放眼天下是孙向晨教授关注的事情。驻足江南、面向东亚、放眼天下应该是复旦大学上海儒学院事情中的三个主要的面向。

(陈来先生在上海儒学院确立仪式上)

“江南儒学”项目去年开的 *** ,我由于有事未能来加入。这里我就谈谈我对这个问题的一些粗浅的看法。“江南儒学”有广义的和狭义的明白,都有意义,并笼罩我们上海儒学院做的一些事情。譬如将江南儒学追溯到孔门学生的时代,这些都是从广义上来入手的。我这里要讲的则是狭义的江南儒学,然则这并不是对广义的江南儒学的否认。

我把我的偏重点放在狭义的江南儒学,主题我归结为两句话:谁之江南?何种儒学?

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这两句话固然是套用了MacIntyre的书的名字。他在写了After virtue以后,又写了一本Whose justice? Which rationality? 中文都早已有翻译。他的两本书不见得人人都细读过,可是他用的这个书名还颇盛行,许多人都模拟他的书名。也许在1998年,我也写过一篇文章在《念书》杂志上揭晓的,问题就叫“谁之责任?何种伦理?”。那时欧洲神学家孔汉思提倡责任伦理宣言,他拿来文本让我们讨论、提意见。我的文章就是从中国儒学的一种态度针对其初稿所提的意见。厥后有位学者在《念书》上写一篇指斥我的文章,说人家提了这么主要的问题,我们怎么能否决呢?我说不是我们否决,而是人家拿着这篇文稿让我们提意见,我们固然不能拒绝表达我们的文化态度。

睁开全文

(陈来先生与何俊教授)

“谁之江南?何种儒学?”是我对这个问题思索的一个切入点。

由于,我们以前的问题意识,若是可以用一句话来归纳综合的话,我们以往的讨论都是集中于“那边是江南?”这原本是苏东坡的发问,最近几年似乎成了异常盛行的一种语句。央视还开了一个电视系列篇叫“那边是江南”。这个电视片我还没有来得及看,网上有先容,一共有五六集。

我们在北京有一位同伙,即人大清史所的教授杨念群,他写的书书名也叫《那边是“江南”》,然则主要内容是清代的政治和社会。我举这些例子是想说明,以前我们有关江南的思索的问题意识,大多是集中在“那边是江南”。以“那边是江南”为一个主导的提问方式,应该说在我们已往这些年中,是对照盛行和占主导职位的。

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